A noite passada tomei uma
decisão, não vou mais pedir para que suas vítimas respondam como entenderem a
você. Não estão claras as razões tem de agredir frontalmente pessoa que foram
seus eleitores as moradoras do Bairro São Domingos constituído por várias
Vilas: Vila Vitória e Vila São José, não pense que eu vou abandoná-las as
pessoas que em comissão foram até a minha residência me pedi apoio para
encontrar um engenheiro com o objetivo de construir Casas pelo Programa Minha
Casa Minha Vida para eles morarem bem melhor.
Lá como em toda parte existe
pessoas que cometem violências de toda ordem. Existem também os violentados
pelo Estado e por pessoas como você. Não pense você por eu não está membro de instância de poder
somar para ainda mais humilhar aqueles que sofrem a dor do abandono! Poderiam minorar seus sofrimentos se, pelo menos a prefeita que após
apoderar-se do poder político prometendo fazer justiça em campanha eleitoral,
não virasse as costas. Eles foram
transformados em invasores pela indolência
das passadas e da atual administração municipal.
Tivessem eles amparados pelo menos por um vereador para quem
eles deram os seus votos. Tivessem eles recebido de você o ombro, não!
Constantemente aproveita-se das s vulnerabilidades deles e apunhala não pelas
costas e, sim, frontalmente como já
presenciei por duas vezes. Quanta brutalidade, você não é um ser humano! Você é
um vereador e eles despossuídos dos mínimos sociais! Você está defendendo a prefeita
Irlahi? Ela está incorrendo em crime de omissão de socorro aos despossuídos do
seu município, está descumprindo o seu dever de ofício. Nós vamos ajuizar ação
de reparação de danos à pessoa humana se
não se der conta e reparar seus erros em tempo. Escrevo assim embasado nos
ditames do novo modelo de Estado e dos Direitos Humanos vigentes. (Reinaldo
Lima)
“Em sociologia,
marginalização é o processo social de se tornar ou ser tornado marginal
(relegar ou confinar a uma condição social inferior, à beira ou à margem da
sociedade).1
Ser marginalizado significa estar separado do resto da sociedade, forçado a
ocupar as beiras ou as margens e a não estar no centro das coisas. Pessoas
marginalizadas não são consideradas parte da sociedade.
Na cultura brasileira,
marginal refere-se a pessoas que por algum motivo não estejam inseridas no
convívio social, como os delinquentes, os assaltantes, os mendigos e pessoas
que tem grande pobreza e escassez de recursos.
Índice
Marginalização
social
Marginalização social é a
discriminação que ocorre com a maioria da sociedade pobre ou com deficiência;
uma questão ambígua, inerente a controvérsias, assumindo significados
diferentes. Consequentemente, ela é um fenômeno que designa a exclusão de
grupos sociais, fazendo com que estes não pertençam à sociedade vigente.
Pobreza
São vários os fatores que
causam a marginalização na sociedade, dentre esses sem dúvida a pobreza é o principal.
Pois pela insuficiência orçamentária o individuo entra para a marginalização
cultural e social, porque fica sem acesso à saúde, alimentação,
moradia e educação. Isso é bastante evidente nas grandes cidades, em
que muitas pessoas vivem à margem do contexto social sem desfrutar das
oportunidades e privilégios. Esses indivíduos acabam vivendo alienados da
sociedade. A pobreza causa também exclusão social em que o individuo tem
dificuldades ou problemas sociais levando-o até a discriminação de um
determinado grupo da sociedade.
Fenômeno
migratório
Outro fator que contribui para
a marginalização social é o fenômeno migratório. As pessoas da zona rural
que tem muita dificuldade de sobreviver na roça, pela falta
de emprego, pela escassez de água, enfim pela vida dura no campo, alimentam a
ideia de que nas grandes cidades vão melhorarem de vida. Imaginam que lá é tudo
mais fácil. Saem então da sua terra, muitos vendem o terreno que possuem e vão
em busca de uma vida melhor. E como a vida que tinham no campo não proporcionou
a eles oportunidades de estudar. Com o avanço da tecnologia eles têm
dificuldades de encontrarem emprego, pois necessitam de mão de obra qualificada
como não possuem estudo não conseguem emprego. Muitos aceitam qualquer tipo de
emprego para garantir sua subsistência. E com frequência até as crianças são
impelidas a irem à busca de seu sustento, adquirindo assim o subemprego, o que
contribui para o orçamento da família. É muito grande a quantidade de meninos
de rua que encontramos pelas cidades e varias dessas são dessas famílias de
emigrantes. Alguns conseguem se manter e com dificuldades se estabilizam, mas
uma grande parte dessas pessoas acabam sendo alvos a marginalização social.
Alguns para se manterem começam a entrar na vida do crime. Pelas péssimas
condições de vida, moradia, saneamento básico, alimentação etc. Essa população
tem maior incidência de doenças, deficiência física e mental. Há exemplos deste
fenômeno até na literatura brasileira. Por exemplo, podemos citar uma família
que são personagens de Graciliano Ramos do livro Vidas Secas
(1938), que conta a historia de uma família nordestina, composta por Fabiano, Sinhá
Vitoria, filho mais novo e filho mais velho e a cachorra Baleia. A cidade está
passando por uma terrível seca, eles saem em busca de uma vida melhor, na verdade eles
saíram para se livrarem da morte, que era iminente.
Deficiência
A deficiência
é também um fator que causa a marginalização. O preconceito com os deficientes
é muito grande, o que causa exclusão
social. A palavra deficiente tem um sentido pejorativo em nosso mundo.
Muitas vezes é chamado de anomalia ou insuficiência. Pode ser a falta de um órgão ou ausência de uma função fisiológica, uma
deficiência pode ser até um sinal de marginalização. Mas a palavra deficiente
não é negativa. Ela determina uma realidade humana. Pela realidade da sociedade
tecnológica que vivemos que é observada pela perfeição, a deficiência é
interpretada como sinal de perdas de qualidade de produção. Os deficientes são
marginalizados pelo sistema produtivo, pois são considerados improdutivos. A
deficiência não é uma doença, mas um preconceito.2
Referências
- Mullaly, B. (2007). Oppression: The focus of structural social work. In B. Mullaly, The new structural social work (pp. 252–286). Don Mills: Oxford University Press
- Silva,Maria Cecília da Aprendizagem e Problemas,São Paulo: Ícone, 1997”
Categoria: ( Copiado de internet)
Rosário, 10 de junho de 2014.
Reinaldo
Cantanhêde Lima, Funcionário Público Estadual, Sindicalista,
Autodidata, Educador Alternativo e Mobilizador Social Blog: reinaldocantanhede.blogspot.com – E-mail:
reinaldo.lima01@oi.com.br –
Telefone: 3345 1298 - 9161 9826 e 8815
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É um louco, deveria esta internado.
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